文化特性的自我认识重不重要？每个人都会说重要，因为它代表了我们民族的身份象征，标志着一个区域人民群居而衍生的结果。可是，如果要我们阐述自身的文化特性，谁可以给我们最正确的理解？没有人说得出一个所以然。
我们的文化特性相当笼统，尤其是华人。老一辈的人将中国传统说成我们的文化，年轻一辈认为我们的文化和台湾（或香港）相仿；专业人士以资本主义为蓝本，贩夫走卒则相信低俗文化的亲和力。说真的，事到如今，我依然寻找不到一个属于我们自己的文化发展趋势，也无法理直气壮的说什么才是我们的文化特性。
曾经说过文化是自动生成的，意思是当一群来自不同背景的人聚居在一起，就会相互融合对方的传统、思想、作息、语言、专长、宗教等等，蜕变成我们的生活，我们的生活就是一种文化。可是这种文化并没有很强的辨识度，当新的外来文化入侵时，只能够被动的迎合其他文化，却很难将我们的独特性渲染给其他文化，最重要的原因，是因为我们的文化特性并没有扎实的根基和厚实的内涵来抵御入侵者。尽管我们拥有世界首屈一指的丰富文化色彩，可是缺少艺术修养的孕育及栽培，我们始终只是活在绚丽外壳下的文化追随者，随波逐流地自我放逐在自以为美丽的空白国度。外国月亮比较圆的心理绝非偶然，只有一小撮人努力在推行，也难怪我们的文化那么容易被别人吞噬。
再问一个问题，艺术重不重要？答案并不肯定。有人说重要，有人说没差，有人说要吃饭就不要搞艺术。你们看到其中的矛盾吗？文化特性重要，可是艺术不重要，若果没有艺术涵养作为文化的后盾和支柱，文化还有特性吗？或许有，我称它为变色龙文化，随遇而安，利用别人的文化作为自己的保护色，也是一种特别的文化特性。
我本身非常抗拒低俗文化，好像黄明志那种，无意自认清高，而是我认为我们的文化就好比反映我们身份的衣着，虽然不需要西装笔挺的，至少要有属于自己的品位和潮流，难道一定要向全世界标明我们是衣衫褴褛邋遢不堪的乞丐，才能证明我们的存在？难道我们就不能创造一个属于马来西亚品位的高档品牌，让全世界来效仿我们的文化吗？当我们沾沾自喜以为我们的低俗文化引起全世界关注时，其实我们正在向全世界暴露我们最丑恶最粗俗不堪的一面，甚至理直气壮的对全世界说：你们不要扮清高，因为你们也在看A片。只有马来西亚人，才喜欢脱光衣服赤裸裸向全世界大声宣布自己的“短处”。
你要向全世界承认那是你的文化特性吗？
想要明白《元键艺术节》的意义，就要懂得我们如何思考，而不是思考什么。思考什么只是一个过程和结果，如何思考才是关键。就像当我们说要鼓励艺术创作，并不只是鼓励艺术创作这个过程和结果，其中也包含了思维转移（Paradigm Shift）的思考模式。当艺术成为了生活的一部分，艺术其实没有那么深奥，简单和复杂纯粹是相对而论的，身在其中，就没有简单或复杂的问题，只有怎样去解决问题。
我们的文化特性相当笼统，尤其是华人。老一辈的人将中国传统说成我们的文化，年轻一辈认为我们的文化和台湾（或香港）相仿；专业人士以资本主义为蓝本，贩夫走卒则相信低俗文化的亲和力。说真的，事到如今，我依然寻找不到一个属于我们自己的文化发展趋势，也无法理直气壮的说什么才是我们的文化特性。
曾经说过文化是自动生成的，意思是当一群来自不同背景的人聚居在一起，就会相互融合对方的传统、思想、作息、语言、专长、宗教等等，蜕变成我们的生活，我们的生活就是一种文化。可是这种文化并没有很强的辨识度，当新的外来文化入侵时，只能够被动的迎合其他文化，却很难将我们的独特性渲染给其他文化，最重要的原因，是因为我们的文化特性并没有扎实的根基和厚实的内涵来抵御入侵者。尽管我们拥有世界首屈一指的丰富文化色彩，可是缺少艺术修养的孕育及栽培，我们始终只是活在绚丽外壳下的文化追随者，随波逐流地自我放逐在自以为美丽的空白国度。外国月亮比较圆的心理绝非偶然，只有一小撮人努力在推行，也难怪我们的文化那么容易被别人吞噬。
再问一个问题，艺术重不重要？答案并不肯定。有人说重要，有人说没差，有人说要吃饭就不要搞艺术。你们看到其中的矛盾吗？文化特性重要，可是艺术不重要，若果没有艺术涵养作为文化的后盾和支柱，文化还有特性吗？或许有，我称它为变色龙文化，随遇而安，利用别人的文化作为自己的保护色，也是一种特别的文化特性。
我本身非常抗拒低俗文化，好像黄明志那种，无意自认清高，而是我认为我们的文化就好比反映我们身份的衣着，虽然不需要西装笔挺的，至少要有属于自己的品位和潮流，难道一定要向全世界标明我们是衣衫褴褛邋遢不堪的乞丐，才能证明我们的存在？难道我们就不能创造一个属于马来西亚品位的高档品牌，让全世界来效仿我们的文化吗？当我们沾沾自喜以为我们的低俗文化引起全世界关注时，其实我们正在向全世界暴露我们最丑恶最粗俗不堪的一面，甚至理直气壮的对全世界说：你们不要扮清高，因为你们也在看A片。只有马来西亚人，才喜欢脱光衣服赤裸裸向全世界大声宣布自己的“短处”。
你要向全世界承认那是你的文化特性吗？
想要明白《元键艺术节》的意义，就要懂得我们如何思考，而不是思考什么。思考什么只是一个过程和结果，如何思考才是关键。就像当我们说要鼓励艺术创作，并不只是鼓励艺术创作这个过程和结果，其中也包含了思维转移（Paradigm Shift）的思考模式。当艺术成为了生活的一部分，艺术其实没有那么深奥，简单和复杂纯粹是相对而论的，身在其中，就没有简单或复杂的问题，只有怎样去解决问题。
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