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儒以文乱法

曾经在某论坛以尖锐的笔锋掀起轩然大波,也曾经以一纸书信被人痛恨得咬牙切齿。

韩非子《五蠹》曰:儒以文乱法,侠以武犯禁。文人或侠客,皆是韩非子眼中的五害之一。

虽然正业和艺术扯不上关系,我毕竟是写字的人,常常被人套上“文人”的外衣,加上我自小喜爱阅读武侠小说,对韩非子这番话实在难以苟同。翻开史书,毋论世界何地,都出现过文字灾难事件,中国历史更是其中佼佼者,最著名的,要算秦灭六国后,丞相李斯建议焚书坑儒的事迹,令秦始皇遗臭万年,过失远远盖过了他统一中国的功绩。近代历史,德国的希特勒,中国的毛泽东等人都曾经实行过限制言论自由的政策,多少文人因此而被判文字冤狱。总之,和儒生作对的君主,在历史长流中,就会和暴君划上等号。勃论乃孰叫书写编辑史书的皆为文人?

文人和君主是对立的,一直都是。文字是无形的武器,比之弓弩枪牌、戈矛剑戟、鞭链镗锤等有过之而无不及。饱读诗书的文人并不亚于贩夫走卒的嚣张犀利,太平盛世之际,好事之徒唯恐天下不乱,尽显文人彪悍本色,明讥暗讽帝皇国事,大肆吹嘘怪诞主义;烽火连天之时,文人更趁机发难,或直斥朝纲,或指桑骂槐,或怨天尤人,或自哀自怜,或随波逐流,或闲云野鹤,我们引经据典的根源,大多出自于兵荒马乱的动荡时期,难怪战乱之后,掌权者第一件要处理的事,就是扼杀文人的言论自由。想当年天安门事件,邓小平不理会天下人呼应,一意孤行用坦克车将民主六四运动一举辗平,也是如出一辙的果敢抉择。当一个国家的建国磐石已经动摇,岂能容许文人再胡闹作乱,单凭这点,我绝对赞成邓同志的做法。

更聪明的掌权者,善于招揽名满天下的风流才子,捍卫自身在史册被评估的价值。现今社会的帝君甚至着人设计一套套完整的系统体系,利用繁文缛节牵制国家的动向。文人与君主之战却没有因此终结,进而演化成数位战争,在虚拟世界再起风云,高潮迭起,涉及的手法和方案,令人膛目结舌,骇人听闻之极。

吾乃一介凡人,还是比较适合扮演文绉绉的文人气质,只是文人总有文人的怪脾气特质,会对一些自持文采第一但明显力不从心的人士无名火起。习惯书写的人,对他人文字功力一目了然,虽然可能文体不同,针对内容、形式、手法,也有意见相左的可能,但是功力的深浅一看高下立判,骗不了人。还有一些人明明不能接受批评,却老喜欢给人指点,拼命捍卫自己的观点,一点也不虚心受教,反而像在挑战他人的耐性和极限。对这些人,我早已放弃了。

其实他们怎样怎样又怎样?与己何干何必闷在心里郁郁寡欢?我想归咎于人类的劣根性。

中国人的劣根性,给鲁迅的《阿Q正传》发挥得淋漓尽致说成经典,柏杨随后也写了一本《丑陋的中国人》,强烈批评中国人的传统“文化”,无论是身在中国的龙的传人,还是海外的华人唐人汉人,除了尴尬低头沉默外,十五亿人竟然没有反驳的能力,可见大家心照不宣,承认了薪火传承五千年的优良文化呢!

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继续烦恼。。。

要换一台电脑?还是。。。 这个? 这个? 这个? 不然就这个? 或者这个也不错,:P 鱼与熊掌,所以,继续烦恼。。。

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对不起,我没那么高格调。

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