人脑很奇妙。
一个人对自己的认知,是知识和记忆的组合。婴孩时期的本能、孩童时期的学习、少年时期的发育、青年时期的成长,那些经历,都会在脑海留下一定的记忆,有些我们记得,有些我们不记得,不记得的,其实我们并没有忘记,只是隐藏在脑袋深处,等待被唤醒的一天。
读过一本关于记忆的书,说到人的记忆不可靠,很容易被扭曲。科学家通过实验证实,其实人对自我的认知,实际上也是一种重塑个性的自我欺骗。人在惊恐之下,会选择封锁自己的记忆;人在犯错之后,会下意识地改变记忆的内容;人在愧疚之下,会组合不同时空的记忆然后给予自己合理的解释。记忆到底储存在脑袋的那一块地方?比较传统的说法,是暂时保存在海马体,然后传送到新大脑皮层做长期记忆。在储存的过程中,是一连窜的信息交流,大脑皮层不断做出调整和重组,成为我们的记忆。
我们无法分辨真假,因为记忆就是我们对自我的认知。
据说每个人都有妄想症,或多或少,精神病患者无法控制记忆的调整和重组,无法辨识幻想和现实的真伪,所以才会活在一个自己创造的世界中。而事实上,每个人都活在自己创造的世界中,因为我们的记忆,左右了我们的个性行为和思想。我们以所有记忆都是真实的作为前提,用我们记忆的偏见看世界,可是我们忘记了,记忆其实很容易被扭曲。想要看清楚世界的真相,首先必须舍弃的,就是自己的记忆,试问谁又能做到呢?
佛教有一个非常传神的说法,四大皆空。每个人对‘空’的理解都不同,绝大部分的高僧,至少我读过的故事当中,都是以顿悟的方式明白‘空’的涵义。明白了‘空’,就明白了世界的真理。基督教教义中,也有放下自己,以神为主导的类似过程。当我们真正相信有高于我们高于一切创造宇宙万物的神灵时,我们才会放下自己的认知,从旁观的角度审查我们的道德和品行。我们放弃用自己的标准来衡量自己,放弃了记忆给我们的认知。
一个人对自己的认知,是知识和记忆的组合。婴孩时期的本能、孩童时期的学习、少年时期的发育、青年时期的成长,那些经历,都会在脑海留下一定的记忆,有些我们记得,有些我们不记得,不记得的,其实我们并没有忘记,只是隐藏在脑袋深处,等待被唤醒的一天。
读过一本关于记忆的书,说到人的记忆不可靠,很容易被扭曲。科学家通过实验证实,其实人对自我的认知,实际上也是一种重塑个性的自我欺骗。人在惊恐之下,会选择封锁自己的记忆;人在犯错之后,会下意识地改变记忆的内容;人在愧疚之下,会组合不同时空的记忆然后给予自己合理的解释。记忆到底储存在脑袋的那一块地方?比较传统的说法,是暂时保存在海马体,然后传送到新大脑皮层做长期记忆。在储存的过程中,是一连窜的信息交流,大脑皮层不断做出调整和重组,成为我们的记忆。
我们无法分辨真假,因为记忆就是我们对自我的认知。
据说每个人都有妄想症,或多或少,精神病患者无法控制记忆的调整和重组,无法辨识幻想和现实的真伪,所以才会活在一个自己创造的世界中。而事实上,每个人都活在自己创造的世界中,因为我们的记忆,左右了我们的个性行为和思想。我们以所有记忆都是真实的作为前提,用我们记忆的偏见看世界,可是我们忘记了,记忆其实很容易被扭曲。想要看清楚世界的真相,首先必须舍弃的,就是自己的记忆,试问谁又能做到呢?
佛教有一个非常传神的说法,四大皆空。每个人对‘空’的理解都不同,绝大部分的高僧,至少我读过的故事当中,都是以顿悟的方式明白‘空’的涵义。明白了‘空’,就明白了世界的真理。基督教教义中,也有放下自己,以神为主导的类似过程。当我们真正相信有高于我们高于一切创造宇宙万物的神灵时,我们才会放下自己的认知,从旁观的角度审查我们的道德和品行。我们放弃用自己的标准来衡量自己,放弃了记忆给我们的认知。
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