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痛苦的人没有悲观的权利。

尼采是二十世纪影响人类思维最深的思想家之一,对现代哲理、文化和艺术,有着深刻的启发。他说过:愚昧无知是一切痛苦之源,而痛苦的人没有悲观的权利。

婆罗洲是一块让人心痛的土地,她拥有世界最丰硕的天然资源、最原始的文化特征、最善良和谐的族群、最美丽的自然景观,但是,也是最被人忽略摒弃的贫乏之乡。

田思老师(大马著名诗人和评诗人,现居砂拉越)在几年前发起了一项叫做书写婆罗洲的运动,并联合大将出版社的傅老一道热心推广,他们的中心思想,就是要提升整个婆罗洲文化在世界的地位和价值。他们深信,婆罗洲就像一块未经雕琢的美玉,我们生于斯长于斯,或许无法体会到婆罗洲独有别具一帜的文化特质,可是在外人眼里,婆罗洲有着挖掘不尽的可能性,绝非其他区域可取代,有朝一日,会找到自己的定位并在世界绽放耀眼的光芒。沙巴诗人冯学良也是其中秉持着这个信念的人。

我不是文化人,更不是学者,谈不上资格分析婆罗洲的文化发展和演变,只是小小的个人主观意见。

有人会问,我们到底坚持什么?

为什么伟义要回来沙巴?为什么我每天坚持要写一篇博文?为什么05要创办沸腾网?我们相信什么?我们的信念是什么?

在许多人眼里,我们是愚昧无知的。我们的坚持,只是在自我满足自我伟大。也许我们都是感性的人,对于热爱的东西,我们会尽量在我们能力范围内做到最好。跟我认识的许许多多为婆罗洲文化默默奉献一生的人比较,我们的努力又算得了什么?

当我们意识到文化水平的差异,我们会心痛;当我们看到舞极限的冠军跳得比伟兴的学生更糟糕却可以得到全马总冠军,我们会心痛,我们心痛,是因为我们知道这篇土地拥有太多可以站在世界最高舞台的人,却被政治、经济、宗教、种族主义、沙文主义,被平庸通俗的枷锁压抑着而无法舒展才华。当我们站在世界最后一个文化遗产的国度时,环境再也不是甘于平凡的借口。伟义说,我们现在要做的,是接纳吸收国际文化的精华,塑造改良本土文化的特质和形象,而不是改变原有的本土艺术特色以迎合国际化的指标,进而唾弃了婆罗洲文化的精髓。

可以是一种伟大而深远的计划,也可以是愚昧无知的行为。

我们是平凡人,会灰心、会悲哀、会痛苦。如果痛苦的人没有悲观的权利,那么,伟义会说活生生的才叫做生命;05会说用行动制造感动;然后我说,平凡人也能做不平凡的事。我们没有试图改变什么,只是想要成长,用舞蹈、用文字、用音乐、用摄影,活出人生最充实的一页。

然后,由下一代去延续和成型。

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继续烦恼。。。

要换一台电脑?还是。。。 这个? 这个? 这个? 不然就这个? 或者这个也不错,:P 鱼与熊掌,所以,继续烦恼。。。

Here In My Home

相信最近大家都可以从不同管道听见这首歌。我听了这首歌,觉得很感动,也很有感触。 是因为动荡的政治局势吗?还是因为心里一直觉得这一片我们都深爱的土地没有真正承认华人成为“马来西亚人”的感触?又或者是西马人的心态还在下意识地将东马排除在外(到现在还是有西马人这样对我说:我们马来西亚人很少到沙巴砂拉越去,所以不知道沙巴砂拉越和马来西亚有什么不一样)? 当我们唱着这首歌时,意味着我们没有肤色之分,没有信仰之别,也没有区域的不一样。 我们,同样是马来西亚人。同样的深爱着我们的国家。 如果大家喜欢,可以到 这里 下载。

对不起,我没那么高格调。

《唐朝》 李白酒罢笙歌谣 杜甫梦醒诗情操 感叹天地浩淼 盛世风骚 落幕萧萧 李世民鞍上夺标 武则天垂幕政朝 江山如此多娇 难得逍遥 还看今朝 礼义廉耻仁爱忠孝 品德的指标 唐朝 是中国人的骄傲 朝来夕往的浪潮 抹不去心的微笑 唐朝 是我们心的圈套 囚禁民族的天牢 海角天涯无法逃 用美酒和葡萄 默默哀悼 死去的诗歌和人道 想不到我即兴写的一首歌词,竟然引起了大家的不满,这首歌,虽然起名《唐朝》,说得却是中国人(华人)的思想和心态。本来是自娱的一首词,可能我用了一些奇怪的字眼,是人不是人,是鬼不是鬼(人海中的蚂蚁)引经据典,大肆批评我的无知,错用了唐朝的意义;manchys小姐也踏上一脚,先说已经过时,然后指责我胡乱塑造历史,还好大家还算客气,选用的句子都比较软性,让我有机会做出解释。 唐朝的历史,人海中的蚂蚁已经转载不少资料,这里不赘,而且也和我想表达的东西无关。小的不才,习过几年诗,依然写不出一首好诗,却拜过程所赐,阅过不下诗千首,其中的最爱,当然是韵律优美的唐诗。要真正理解唐诗,必须了解诗人们的背景,当时社会的制度,诗人的经历等等。有许多现在看来平平无奇的是好诗,倘若知悉诗人创作诗的原因以及它的背景意义,顿时变成富有深沉的艺术感染力,李白的《静夜思》乃其中一例。唐诗的浪漫色彩比较浓厚,但诗风因人而异,李白豪迈,杜甫悲情,白居易儒雅,李商隐缠绵,王维朴实,孟浩然坦荡,各具特色,百花齐放。我对唐朝的知识,是从读唐诗慢慢累积而成,所以写这首歌词时,没有翻阅书本,直接从脑海捕捉对唐朝的记忆,书写成章。之所以这么做,原因很简单,我不是在写唐朝的繁华陨落。那些,我没有资格写。 选用四位唐朝人物的名字,李白、杜甫、李世民和武则天,并没有特别意思,那是我仅有的知识中觉得有代表性的其中几位(不然就不切题了),李白杜甫代表民;李世民武则天代表官。我也从百度百科转载一些资料: 『 李白 李白 (701年~762年),汉族,字太白,号青莲居士,又号“谪仙”。有“诗仙”之称,与杜甫并称“李杜”。身长七尺有余(约1.83米)。生于安西都护府碎叶城,幼年迁居四川绵州昌隆县(今四川省江油市,这种说法以郭沫若为代表)一说生于四川江油青莲乡。唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风格豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极...