好久好久没上面子书,一打开,竟然有几百个notification。
从一段距离观察,渐渐发现面子书是一个很诡异的地方,看似温情却冷漠、看似真实却虚伪、看似振振有词却人云亦云。
在面子书上高喊创作的人,又有几个真正有创作精神?高喊环保的人,又有几个真正身体力行环保?高喊自主意见的人,又有几个能够独立思考呢?说相机只是工具的人,最注意相机的先进功能;转贴一则又一则对爱情忠贞为爱情感动文章的人,情人换了一个又一个;个性尖锐,文字辛辣的人,往往却从其他平台转贴他人的文字变成自己。
倘若曲婉婷没有因为《春娇与志明》,她到现在还是默默无名,努力挣扎落魄江湖的女歌手。倘若黄明志没有惹恼一大群拿督李宗伟的拥趸,现在多数人还是将他的《Nasi Lemak 2.0》奉若神明吧。马来西亚人,是以结果定义艺术的价值,而非以鉴赏的眼光和独到的触觉来判断创作的艺术性,这是让人很心痛的一件事呀。
更诡异的是,每个人都以为自己是对的。
因为我们说。没有谁对谁错。
每个人都有自己的想法。
这句话是罪魁祸首,呜呼哀哉。
从一段距离观察,渐渐发现面子书是一个很诡异的地方,看似温情却冷漠、看似真实却虚伪、看似振振有词却人云亦云。
在面子书上高喊创作的人,又有几个真正有创作精神?高喊环保的人,又有几个真正身体力行环保?高喊自主意见的人,又有几个能够独立思考呢?说相机只是工具的人,最注意相机的先进功能;转贴一则又一则对爱情忠贞为爱情感动文章的人,情人换了一个又一个;个性尖锐,文字辛辣的人,往往却从其他平台转贴他人的文字变成自己。
倘若曲婉婷没有因为《春娇与志明》,她到现在还是默默无名,努力挣扎落魄江湖的女歌手。倘若黄明志没有惹恼一大群拿督李宗伟的拥趸,现在多数人还是将他的《Nasi Lemak 2.0》奉若神明吧。马来西亚人,是以结果定义艺术的价值,而非以鉴赏的眼光和独到的触觉来判断创作的艺术性,这是让人很心痛的一件事呀。
更诡异的是,每个人都以为自己是对的。
因为我们说。没有谁对谁错。
每个人都有自己的想法。
这句话是罪魁祸首,呜呼哀哉。
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